梵凈山下的云舍村
2014-04-03 15:29:34   來源:梵凈山旅游網   

去佛教四大名山之一的梵凈山,好友熱忱推薦一個美麗的地方:云舍。

“云舍在哪里?”我有點云里霧里,因為此前聞所未聞,完全沒有概念。是的,云舍的知名度、美譽度遠不如鄰近的鎮遠或者鳳凰,原因何在?走馬觀花,掠影一二,我以為這與包裝、與宣傳、與營銷等外因無關,而在于內因的決定:她原始樸野的品質,純凈醇美的品位,不屬于那個紅塵滾滾、物欲洶洶的世界;她真正是地如其名:云舍,云之外、天之涯的人類居所,這樣的人居環境首要的是以人為本、物我和諧,而不會在乎所謂名氣的大小與市場份額的多少。

小橋流水人家

車在山中沿著新鋪的柔性路面行駛,離梵天凈土之山約九公里處,轉過一大彎,忽地感到柳暗花明、地闊天寬,云舍到了。下得車來,山野特有的清新氣息令人莫名愉悅而心靈舒展。公路之下,是一條河,河面較寬、亂石嶙峋、流水澄澈淺散,沙洲處處,均是原生態的繁茂灌木叢及青青草場,水牛氣定神閑地啃著草,牧童或三五成群地打滾嬉戲,或在河里石下捕捉魚蝦,燒烤取樂。河岸以外,是一馬平川的沃野平疇。碧波蕩漾的龍潭河蜿蜒而來,河兩岸挺拔俊朗、華蓋如云的楠木林像接受檢閱的威嚴軍隊,令人肅然起敬。

 

娟娟細流

在這片天地之間、云水相接處,便是依山傍水的云舍村了。相傳,這片仙鄉云繞之地原是神仙居住的地方。數百年前,楊家將的后裔楊再晟率其五子于戰亂后輾轉遷徙于斯,耕讀傳家,善待自然,神仙感念其對國家的貢獻和誠善,主動遷往云舍古寨后山的仙人洞,留下大好地方贈予楊氏家族,佑其安居樂業,繁衍發展,半人半仙般地享受安寧祥和。

 

云舍風光

造訪云舍,欣賞著沿途的田園風光,偶聞牛羊哞叫,人在這水墨丹青般的天然畫廊中悠游,仿佛也感受到了時光倒流數百年,體會到了那時村民的生活常態及自在心境。

遠方的客人莫見笑,請您喝碗苞谷燒……”到了村口,云舍土家人獨特的迎賓攔門禮儀便是對山歌、掛紅蛋、喝土酒。古雅優美的旋律,質樸動人的歌詞,洋溢著一個民族對賓客的盛情美意,即便不善對歌與飲酒,誰又好意思推卻呢?干吧,能喝就多喝點,不能喝就少喝點,在微醺的感覺中也許更能體味仙鄉古寨令人心醉沉迷的民俗文化。

    

    游人如織

入得村寨,轉上一陣,怎么也找不著出發的原點了。連通村寨的仿佛處處都是一樣的房舍,白墻、黑瓦、白色屋脊,處處都是一樣的青光鑒人的石板古道。外來者時時都有剛剛來過、又處處不是那個地方的感覺。請教村民,才知緣由,原來,這是云舍先人為防匪患采用迷宮式布局和多建四面方磚的高墻大院式建筑,這才形成了古寨千廻百繞的巷道和獨具特色的土家封火桶子屋。云舍先人村寨規劃建造思路的全面、系統和創意,令造訪者嘆為觀止。

云舍仙鄉古寨,處處有美景。吱吱轉動的水車,作為農耕文化最具典型意義的重要工具,仿佛一位飽經滄桑的長者,平和地講述著土家人引水灌田的古老故事;它使寂寥的田野阡陌平添了幾分生機,美麗的鄉村風光也增加了一抹亮色;清朝康熙年間,古寨人土法造紙的手工操作技巧會令你在親手實踐中想到蔡倫,感受到土家人的聰慧踏實,并喜獲獨特的審美體驗;儺戲儺技表演中的“沖儺”,表達的是土家先民化解生存和生活中不測與災難的態度及方法,讓你在欣賞中華“舞蹈活化石”中領悟到這個古老民族的智慧、勇毅與堅韌;而聞名遐邇的擺手舞,作為土家人風格獨具的迪斯科,淋漓盡致地抒發了一個民族對生活的無限熱愛與執著,寄托了這個民族對天地祖先的虔誠與膜拜。還有期望風調雨順的祭風神、以悲寫樂的哭出嫁、土家篝火狂歡夜的民俗展演和酣暢淋漓的歌舞互動……

            

云舍茶燈

云舍風光之至美源于不著一絲人工雕飾,云舍民俗之至妙源于原汁原味、土得徹底的民風。但愿云舍古寨與凡俗世界永保合適的界距,永葆那份云之外、天之涯仙鄉古寨的古樸、純潔與超然、散淡。

責任編輯:匡奇燃

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